Datos censo CENPE

En una década, el plantel del sistema educativo en el país aumentó un 22 por ciento

Más docentes para los nuevos alumnos

Un censo nacional determinó que desde 2004 se incorporaron unos 180 mil docentes a las escuelas, tanto estatales como privadas: ahora son poco más de un millón. Sileoni explicó que el aumento se debe al proceso de expansión del sistema educativo en los últimos años.

El censo también mostró que el porcentaje mayor de docentes sigue siendo femenino.

En los últimos diez años, la cantidad de docentes que hay en el país, tanto en el ámbito estatal como en el privado, aumentó un 22 por ciento. Son unos 180 mil docentes nuevos que se incorporaron desde el año 2004.

El dato forma parte de los resultados preliminares del Censo Nacional de Personal de los Establecimientos Educativos (Cenpe) que se realizó el año pasado y que dio a conocer el ministro de Educación de la Nación, Alberto Sileoni, en una reunión del Consejo Federal de Educación (CFE) que agrupa a los titulares de las carteras educativas de las 24 jurisdicciones. Según contó el ministro a Página/12, el incremento de docentes “es más elevado en el norte del país, donde provincias como Chaco alcanzaron un aumento que llega al 42 por ciento”. La mayor parte del plantel educativo sigue siendo femenino.
“Estos son datos que fueron comparados con un censo similar realizado en 2004”, explicó Sileoni y agregó que “el crecimiento docente se concentra en el nivel inicial, en los establecimientos de nivel secundario y en los institutos de formación docente”.
Según explicó a este diario, el censo se realizó sobre todos los trabajadores del sistema educativo argentino, lo que incluye a “tutores, coordinadores de coros o de orquestas y a todos aquellos que si bien no son planta funcional de la escuela asisten a otras áreas”. El total de personas en actividad en el ámbito educativo llega a poco más de 1.221.000. De ese número, alrededor de 1.002.000 corresponden a docentes. Diez años atrás eran 821 mil.
Estos son los primeros datos que arroja el procesamiento de la información relevada durante el año pasado. En el Ministerio esperan contar con los resultados finales en un mes. El ministro explicó que si bien desde algunos sectores el ingreso de esos 180 mil docentes nuevos puede catalogarse como “mero gasto público”, se trata en realidad de “docentes que atienden a los 306 mil chicos que se incorporaron al nivel inicial; son preceptores y bibliotecarios que faltaban; son directivos de escuelas que se crearon en la última década; son profesores para nuestro nivel secundario y terciario”.
Según el ministro, “el incremento se percibe en áreas como el nivel inicial, donde se necesitaba cubrir a la gran cantidad de chicos incorporados en los últimos años. El mismo esfuerzo se puso en el nivel secundario, dado que el primario venía con una cobertura satisfactoria” de educadores, expresó.
El mayor porcentaje de antigüedad se da entre 6 y 15 años, lo que da cuenta de que “el incremento fue en estos últimos años de gestión, en los que vivimos un proceso de expansión del sistema educativo”, reflexionó el titular del Ministerio de Educación de la Nación.
Y agregó: “También debemos destacar el aumento de escuelas con jornada extendida: en la actualidad, el 19 por ciento de las escuelas tienen jornada completa o extendida, y 559.000 alumnos están bajo este régimen”.
El Censo Nacional del Personal de los Establecimientos Educativos (Cenpe) consistió en un relevamiento de la planta total docente y no docente de todas las instituciones y unidades de gestión escolar que componen el Sistema Educativo Nacional, tanto en el ámbito estatal como en el privado. La encuesta, de carácter obligatorio, se cargó en la web con un instrumento específicamente diseñado para la edición 2014 y permitirá al Ministerio contar con información para caracterizar la inserción institucional de los trabajadores del sector, las funciones que tienen asignadas y las actividades que desempeñan.
Los datos recolectados posibilitarán, a su vez, conocer los diferentes perfiles sociodemográficos de los empleados de todos los establecimientos educativos del país en casi todos los niveles y modalidades (a excepción del universitario) así como dar cuenta de la formación adquirida para el ejercicio de la docencia y las actividades de capacitación. Además, el censo busca conocer el desarrollo profesional de cada educador e indagar sobre el uso de las tecnologías de la información en el trabajo en el aula.
Una vez procesadas, las bases de datos resultantes en cada jurisdicción se pondrán a disposición de las respectivas unidades de estadística educativa, responsables de la producción y difusión de información sobre el sistema educativo.
El Cenpe 2014 tiene como antecedente el Censo Nacional de Docentes realizado en 2004, y la comparación entre ambos relevamientos permitirá observar la evolución de las plantas de empleados en el sector educativo.
Informe: María Fernanda Rezzano.

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Cronograma de actividades_2do. Cuatrimestre_2015

Presupuesto de tiempo

Semana	T.P.	Lectura y práctica
1	---	Introducción al espacio curricular VAN DIJK, Teun (1996): “Análisis del discurso ideológico”. En Versión 6, octubre 1996, México: Universidad Autónoma Metropolitana.
2	---	VAN DIJK, Teun (1996): “Análisis del discurso ideológico”. En Versión 6, octubre 1996, México: Universidad Autónoma Metropolitana. Poulantzas, Nicos (2008): Poder político y clases sociales en la sociedad capitalista. Madrid: Siglo XXI editores, pp. 20, 38-39, 58, 69, 72, 77, 86, 102,  113, 119, 137-138, 156, 160, 164, 188, 253-254, 259, 264, 295, 309, 326-7, 367-369.
3	---	Poulantzas, Nicos (2008): Poder político y clases sociales en la sociedad capitalista. Madrid: Siglo XXI editores, pp. 20, 38-39, 58, 69, 72, 77, 86, 102,  113, 119, 137-138, 156, 160, 164, 188, 253-254, 259, 264, 295, 309, 326-7, 367-369. Poulantzas, Nicos (2014): Clases sociales y alianzas por el poder. Bilbao: Zero S.A. pp. 21-56. Abric, Jean-Claude (2001): “Las representaciones sociales: aspectos teóricos”. En Abric, Jean-Claude (Comp.) (2001): Prácticas sociales y representaciones.  México: Ediciones Coyoacán, pp. 11-32
4	---	Poulantzas, Nicos (2014): Clases sociales y alianzas por el poder. Bilbao: Zero S.A. pp. 21-56. Abric, Jean-Claude (2001): “Las representaciones sociales: aspectos teóricos”. En Abric, Jean-Claude (Comp.) (2001): Prácticas sociales y representaciones.  México: Ediciones Coyoacán, pp. 11-32
5	---	La cuestión religiosa en el Congreso Argentino. Discurso pronunciado por el Dr. D. Eduardo Wilde, Ministro de Justicia, Culto é Instrucción Pública, al discutirse en la Cámara de Diputados la Ley de educación común (1883) Argentina
6	Consigna T.P. #1	Manifiesto de Córdoba - La Juventud Argentina de Córdoba a los hombres libres de Sudamérica, 1918.
7	---	Decreto 18411/43 En todas las escuelas públicas de enseñanza primaria, post primaria, secundaria y especial, la enseñanza de la Religión Católica será impartida como materia ordinaria de los respectivos planes de estudio
8	Consigna T.P.	Discurso del presidente Juan Domingo Perón en la Universidad de Córdoba en 1947.
9	---	Discurso del Rector de la Universidad de Buenos Aires, Dr. Risieri Frondizi al inaugurar los cursos, 20 de marzo de 1959.
10	---	Discurso del presidente de facto general Juan Carlos Onganía frente a gobernadores, donde se refiere a los tiempos económico, social y político, luego de dos años de gobierno. 1 de abril de 1968
11	---	Discurso del presidente de la Nación Argentina Dr. Héctor José Cámpora al inaugurar el 98° período ordinario de sesiones del Honorable Congreso Nacional, 25 de mayo de 1973.
12	---	Folleto editado por el Ministerio de Cultura y Educación del gobierno educativo “Subversión en el ámbito educativo. Conozcamos a nuestro enemigo”, distribuido en colegios secundarios, escuelas primarias y jardines de infantes desde 1977
13	Entrega T.P.	Discurso pronunciado por el Presidente de la Nación Dr. Raúl Ricardo Alfonsín, en el acto de apertura de la Asamblea Pedagógica Nacional, Ciudad de Embalse, Provincia de Córdoba, el 27 de febrero de 1988.
14	---	Discursos de los diputados del Bloque Justicialista integrantes de la Comisión de Educación en. las sesiones del 1º de septiembre de 1992, 14 de abril de 1993 y texto de la Ley Federal de Educación (24.195)
15	---	Discurso completo de la Presidenta de la República Argentina en la ceremonia de apertura del Congreso Iberoamericano de Educación Metas 2021 / septiembre de 2010
16	---	Examen Parcial

Violencia Familiar y Docentes II

Fuerte respaldo a las maestras separadas del jardín del nene asesinado

Un día de solidaridad docente

Fue total el paro de los cuatro gremios docentes porteños contra la decisión oficial de separar a la directora y a la maestra del chico de cinco años muerto a golpes por su padrastro. También hubo un acto masivo en Flores. Repudios al Ministerio de Educación.

Más de cinco mil docentes apoyaron a sus colegas del jardín de Flores y criticaron a Bullrich.

“Los docentes porteños respaldaron a la maestra y a la directora del Jardín de Infantes Nº 2 de Flores, apartadas por el Ministerio de Educación porteño de sus cargos tras la muerte de un nene de cinco años asesinado por su padrastro, con un paro con “acatamiento total”, según informaron los gremios, y un multitudinario acto en el que repudiaron la decisión del titular de la cartera educativa local, Esteban Bullrich.

Con banderas y carteles con la consigna “Si tocan a uno tocan a todos”, más de cinco mil personas pidieron justicia por Agustín, el nene de cinco años asesinado por su padrastro, y dieron su contundente apoyo a las docentes del jardín afectadas por una medida que consideraron “arbitraria, injusta e irresponsable” por parte de la cartera educativa porteña.
“Ojalá que el ‘señor’ ministro de Educación vea este apoyo que recibimos hoy y me devuelva los 50 chicos que tengo en los dos cargos. El Ministerio (de Educación) al tomar conocimiento de la muerte de Agustín no se acercó a ofrecer ningún tipo de ayuda, sólo dispuso separarnos a la directora y a mí, responsabilizándonos a nosotras por lo que ocurrió”, afirmó la maestra desplazada Alejandra Bellini, visiblemente emocionada.
Antes había tomado la palabra la directora, Elsa Vincova, quien fue aplaudida por la masiva concurrencia que ocupó más de dos cuadras de la avenida Avellaneda, del barrio porteño de Flores, donde se dieron cita miles de padres de alumnos y maestros de distintos distritos escolares de la ciudad. “Estoy de pie por ustedes, por el equipo docente del jardín 2, de quienes estoy orgullosa, y por mi trayectoria de 33 años de docencia”, sostuvo la directora con lágrimas en los ojos.
Durante la movilización, los docentes pidieron justicia por Agustín, que se había presentado con lesiones en el jardín de infantes, y por esa razón la maestra había pedido a la madre explicaciones. “Traté siempre con la mamá de Agustín como lo hago con cualquier otra madre. No sospeché nada porque la mamá justificó las lesiones que mostró con un certificado del odontopediatra. Era un nene normal, entró días después de iniciadas las clases, faltó ocho o nueve veces en marzo y abril, y en mayo sólo vino seis días”, explicó la docente.
Agustín murió el 9 de junio último y por ese hecho está imputado su padrastro, mientras que la Justicia también procesó a la madre por “omisión de denuncia”.
Estuvieron presentes en el acto los tíos del niño, quienes publicaron en las redes sociales sus impresiones de la situación que envolvió la muerte del nene; también estuvo Esteban Mur, el papá de Rolando y Rodrigo, los dos nenes que murieron durante un incendio en un taller textil del mismo barrio del jardín.
Eduardo López, secretario de UTE-Ctera, dijo que “el Gobierno de la Ciudad ni siquiera convocó a los funcionarios para que dieran explicaciones acerca de por qué no puso legalidad a ese taller que estaba precarizado”. Mirando a Mur, el dirigente dijo: “Vamos a seguir peleando por justicia para Agustín, pero también para Rolando y Rodrigo y para todos los chicos y chicas víctimas de las violencias laborales, intrafamiliares, sociales e institucionales”. “Hay una historia de amor recíproca entre la comunidad educativa y los docentes que no sale en TV, y más allá de los periodistas pagos y de los legisladores del PRO, va a seguir existiendo porque esa historia de amor se escribe todos los días en las aulas de las escuelas públicas.”
El acto demostró un contundente repudio a la resolución de apartar del cargo a Bellini y Vincova y celebró que por primera vez en mucho tiempo estaban todos los sectores unidos para decir “basta a la arbitrariedad y a la hipocresía de un sistema que hace agua por todos lados”, según afirmó la referente del gremio Camyp, Karina Costaguta. “Queremos recuperar la centralidad pedagógica, trabajar con alegría y sin miedo”, demandó la docente, quien señaló que para lograr ese deseo “el Ministerio de Educación porteño tiene que nombrar un gabinete en cada escuela –no cuatro profesionales por distrito–, designar maestras celadoras y desdoblar las supervisiones”.
El aplauso que sobrevino después de cada intervención le dio al acto una carga emotiva que fue creciendo a medida que pasaban los minutos, y al finalizar la concentración se entonó el Himno Nacional con despliegue de las banderas argentinas.
Georgina Giacobbe, madre de la sala donde cursaba Agustín, pidió que “los funcionarios se responsabilicen de nombrar el personal necesario para que las escuelas puedan funcionar. Si quieren que las maestras hagan actas pongan profesionales en los gabinetes porque los que están no dan abasto. Basta de hipocresía”, añadió. “Sea quien sea que esté al frente de la Ciudad se va a tener que ocupar de verdad de la educación pública”, añadió.
Jorge Adaro, de Ademys, le reclamó al gobierno porteño: “Basta de someternos a decisiones arbitrarias de quienes nunca estuvieron en una escuela pública”.
El paro convocado en defensa de las maestras tuvo un acatamiento “total”, coincidieron los gremios UTE, Ademys, Sedeba y Camyp.

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Violencia familiar y docentes

Paro por la reincorporación de dos docentes

Los maestros reclaman

La UTE de docentes porteños dispuso un paro mañana. Piden la restitución de la directora y una maestra de la Escuela 8, uno de cuyos chicos murió por los golpes recibidos en su casa.

De Negris (izq.) junto a padres y docentes en el abrazo.

La Unión de Trabajadores de la Educación (UTE) ratificó que el próximo miércoles se realizará un paro de actividades en todos los niveles en las escuelas de la ciudad de Buenos Aires, para repudiar el desplazamiento del cargo de la directora y de una maestra de la Escuela 8 del Distrito Escolar 12 de Flores, donde iba el nene de cinco años que murió un mes atrás por una brutal golpiza de su padrastro. Además, se realizará un acto en la puerta de este establecimiento –donde ayer se realizó un abrazo–, y en el que padres y docentes reclamarán “mejores condiciones para el tratamiento de estos casos”.

“Desde la UTE convocamos a esta medida y hemos recibido el respaldo de otros sindicatos”, explicó Mariano De Negris, secretario de Comunicación de UTE. El cese de actividades es para “repudiar el apartamiento del cargo de la directora, Elsa, y una maestra, Alejandra, del Jardín de Infantes Número 2 del distrito 12”, amplió De Negris.
Con el desplazamiento, el gobierno porteño buscó responder a la muerte de Agustín Marrero, un niño que acudía a sala de cinco de este jardín y que falleció el 9 de junio tras recibir una feroz golpiza que, entre otras lesiones, le causó “desgarro hepático, hemoperitoneo, hemorragia perirrenal y hematoma subdural”, según señaló el informe forense.
Por el crimen se encuentra acusado el padrastro del nene, Leandro Sarli, y entre las pruebas está la declaración de la hermana del nene, de siete años, mediante el sistema de Cámara Gesell.
El vocero de UTE informó que durante el día de hoy se replicarán las actividades que se realizaron ayer en todas las escuelas como abrazos y charlas en las que la comunidad educativa se organizó para detallar los motivos de la medida y exigir al Gobierno de la Ciudad que “desarrolle políticas públicas que protejan a los niños, niñas y adolescentes”.
Tras una serie de rumores que habían comenzado la semana anterior, el viernes pasado tres funcionarios porteños llevaron a la escuela, ubicada en Avellaneda 2555, el acta en la que informaban que se apartaba del cargo a una maestra y a la directora del jardín para iniciar un sumario, porque según el ministerio estaban al tanto de que el chico era golpeado y no alertaron sobre la situación. Desde el ministerio, alegaron que no habían cumplido con el protocolo para estos casos. “En realidad, hay disposiciones y mecanismos establecidos para cada nivel educativo sobre cómo actuar con los casos de violencia, pero no existe un protocolo”, explicó a Página/12 Matías Segreti, padre de una de las estudiantes del colegio que respaldan a las docentes.
Según trascendió, las maestras habían detectado que el nene presentaba lesiones, pero confiaron en la palabra de la madre, quien dijo que el chico se lastimaba jugando. Tras el pedido explícito de las educadoras, la madre de Agustín llevó certificados médicos firmados por un pediatra para corroborar que los golpes del nene eran producto de accidentes domésticos.
“En el caso de nivel inicial el procedimiento es realizar una denuncia, pero para ello hay que corroborar la existencia de la situación de abuso”, alegó Segreti y expresó que “no puede responsabilizarse a dos trabajadoras por las fallas que tiene el sistema”.
“No puede apartarse a las docentes, es lógico que exista una investigación, pero no que se las desplace de la actividad como si fueran una amenaza para la comunidad”, amplió Segreti.
“Lo que dice el Gobierno de la Ciudad es que tiene que iniciar un sumario para investigar las actuaciones previas de la docente del aula y de la directora”, detalló De Negris. “Nosotros no estamos en contra de esta investigación, pero no hay motivos para separar del cargo a las docentes. Lo que vemos es que hay una revictimización de la comunidad educativa que ya vivió hace un mes una situación dolorosa y traumática y ahora se queda sin una docente y sin conducción”, agregó.
“Como padres queremos responder al jefe de Gobierno porteño que salió en un diario a decir que el paro de los sindicatos responde a una actitud oportunista y de campaña. Queremos decirle que la UTE levantó un reclamo de toda la comunidad educativa que está siendo golpeada nuevamente, porque no sólo perdió a un nene, sino que además ahora se queda sin maestras”, expresaron los padres de la Escuela 8 en un comunicado.
Georgina Giaccone, integrante del colectivo de padres y docentes, contó que “desde un primer momento tanto la directora como la docente llevaron todos los papeles a la Justicia, están dispuestas a colaborar con la causa, y es más, si nos llaman a declarar a los padres, vamos a ir”.
“No sólo queremos que se restituyan en sus cargos a Elsa y Alejandra –amplió Matías Segreti–. También es necesario que existan políticas públicas que funcionen y garanticen los derechos de los niños. Estos casos no pueden depender de un solo docente, deben recibir un tratamiento más profundo porque, si bien un maestro puede dar cuenta de que existe una situación de abuso, hay muchos chicos a los que estar atentos y muchas fallas en el sistema para ayudarlos”, concluyó.

Informe: María Fernanda Rezzano.

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Violencia y currículum

CON 12 AÑOS, EMPEZARON UN PROYECTO PARA HABLAR CON COMPAÑEROS Y LA COMUNIDAD SOBRE VIOLENCIA

Llenar el silencio de palabras propias

A partir de la movilización social del 3 de junio, una escuela de La Matanza comenzó un proyecto propio sobre violencia machista, por inquietud de los alumnos. A un mes de Ni Una Menos, una muestra de lo que empezó a crecer y está pasando.

Por Soledad Vallejos

La clase de Construcción de Ciudadanía, en la escuela Gregorio de Laferrère, de La Matanza.

Rondan los 12 años. Hace un mes, desde sus casas, en Laferrère, veían por televisión lo que pasaba en el centro de la Capital y en otras ciudades y pueblos del país. ¿Qué sintieron? ¿Sirvió? ¿Para qué? Eso les pregunta su docente un mediodía de sol apenas tibio, cuando faltan pocas horas para que se cumpla un mes desde que concentraciones multitudinarias en todo el país hicieran propio el reclamo de actuar contra la violencia hacia las mujeres.

–Sentimos algo muy feo por las otras personas. El sufrimiento de las madres es feo –dice desde el fondo del aula una chica de pelo largo, buzo verde, chaleco.
–Yo creo que al estar ahí las mujeres se sentían fuertes, con más seguridad, porque vieron que no eran seis gatos locos. ¿No? –dice otro de los chicos, desde primera fila.
–¡Vieron que había más mujeres con el mismo problema! –detalla una rubiecita que no se distrajo ni un minuto desde que empezó la hora.
–Bueno, pero no había sólo mujeres. También había muchos hombres –repone el mismo chico de antes.
El barullo crece, pero no por aburrimiento. En la Escuela Secundaria Básica Nº41 de La Matanza Gregorio de Laferrère, la clase de Construcción de Ciudadanía es todo menos apática. Lo dice y lo sabe la mujer de anteojos que ahora mismo trata de encauzar ese mar de voces y energía hacia algo como lo que dijeron, ellos mismos, que querían: trabajar en su escuela, en su barrio, en su comunidad, sobre violencia contra las mujeres. “Todo empezó con Ni Una Menos y el 3 de junio”, dice esa mujer, Gabriela Carrillo, la docente que percibió la inquietud, se propuso acompañarla y diseñó un proyecto ad hoc que las autoridades de la escuela apoyan, acostumbradas como están a que el suyo es un establecimiento de puertas abiertas y lazos fuertes con la comunidad.

De este lado

La escuela queda “de este lado de la vía”, dice la inspectora Elizabeth Banegas, que puede mapear el distrito de La Matanza a lo largo de los años, porque lleva treinta trabajando aquí. De este lado de la vía, al sur de la estación Laferrère, del Belgrano Sur, queda más cerca el río Matanza. Por acá, el año pasado, ocho veces el cauce desbordó y empujó a las familias fuera de sus casas; ocho veces la escuela sirvió como centro de evacuados de barrios como Don Juan o el Juan Domingo Perón, al que en realidad –por la forma de hoya– todos conocen como La Palangana. Algunos de los chicos que llegaron en esas ocasiones, a la espera de que el agua bajara, son alumnos. “Esta escuela es céntrica pero solidaria. Y eso es fuerte para los pibes. Usan sus aulas, por ejemplo, aquellos que vienen acá pero no dicen que viven en zona de inundación”, dice Banegas. Superada la inundación, salvada del agua la casa, aunque no las cosas que había dentro, la vida sigue. “Y hay que pensar en el día después de la evacuación: ese chico perdió hasta el cuaderno. ¿Cómo lo sostenés?”
“Sostener” es un concepto clave aquí. Por eso la directora, Patricia Gergel, se enorgullece de que al menos la mitad de los 410 alumnos del lugar participa los sábados de “Patios abiertos”, un programa del Ministerio de Educación provincial que ofrece talleres y actividades para que los alumnos y familias fortalezcan sus lazos con la escuela. “La escuela no es un club, pero es el mejor lugar en el que pueden estar”, explica Gergel. Por ese contacto constante, todo el tiempo los docentes y las autoridades aprenden, dice el vicedirector, Luis Lugo, porque en la zona suelen radicarse comunidades de migrantes que, a veces, en detalles pequeños –y no tanto– resisten la integración. La escena se repite, habitualmente, cuando una familia recién llegada de Bolivia y apegada a lo tradicional se acerca a la escuela para anotar a su hijo: “La mamá llega con su esposo, pero sólo él es el portador de la palabra. Ella no puede hablar”.
De esos mundos llegan los chicos a estas aulas, que aquí todos nombran solamente como “salones”.
Hace unas semanas, la docente Carrizo estaba en su salón. Comenzaba otra clase, luego de un trimestre hablando de derechos, obligaciones, leyes, igualdad y desigualdad ante el Estado. Los chicos le preguntaron qué tal había estado su semana. Ella contó: venía de dar clase en otra escuela, una técnica de la zona, a la que concurren solamente varones, y los alumnos estaban muy movilizados por lo que generaba Ni Una Menos. Fueron las palabras clave.
–Dijeron “sí, vimos ese tema, sabemos qué pasó”. Un chico contó que en su casa había violencia entre su madre y su padre, dijo que era normal, y se rió. Otro le preguntó si le parecía gracioso, él respondió que no. El compañero le dijo “a vos, como hijo, ¿no te duele?”. El chico que había contado dijo que sí. Y el clima cambió. Los demás de inmediato quedaron en silencio, escuchando. Una de las chicas también habló. Los vi tan movilizados que les dije “¿quieren pasar a la acción?”, y enseguida dijeron que sí. Les gusta trabajar la información para hacer algo visual, entonces muchos dijeron rápido de hacer carteles. Y otros siguieron con otras cosas: “¿por qué no hacemos una marcha?”, “¡una clase con otros cursos!”, “¿por qué no vamos directamente a repartir folletos a la estación de tren?”.

Terremotos en guardapolvo

“Fue un torbellino”, advierte la docente. “Pero también se empezaron a escuchar entre ellos cuando contaban. Una guía el debate, pero son ellos los que van proponiendo y haciendo y diciendo qué quieren, qué les interesa.” En una clase, porque el grupo iba llevando la conversación hacia la pequeña y gran pregunta sobre qué pasa alrededor, Carrillo sugirió que podrían trabajar en encuestas. A la semana siguiente, todos llegaron con encuestas ya hechas: hablaron con sus amigos, con sus familias, con vecinos. “Uno contó que la madre no sabía qué era la violencia de género. Entonces investigó más para contarle.” Hicieron láminas, las distribuyeron por las paredes de la escuela.
A unos pasos de la puerta está el patio, donde algunas nenas comen un sandwich; el otro lado de las ventanas, algo velada por vidrios opacos, la calle. Aquí, las chicas y los chicos de 1º 2ª demuestran que si algo no les falta es timidez. El proyecto del curso se llama “No más silencio”, porque lo que quieren es demostrar la fuerza de la palabra individual y colectiva: en un rato alguno dirá que hablar mata miedos.
Casandra, la rubiecita atentísima a la clase, lee una entrevista que hizo a “una amiga de Facebook”.
–“¿Sufriste violencia de género?”, “sí, en casa. Mi papá me pegaba y yo lloraba. Con el cinto me pegaba”. “¿Cómo te sentiste aplicando violencia de género o como víctima?” “Me sentí muy mal, porque en mi cuerpo quedaron marcas, y las veo y me pone triste.”
–¿Qué les generó la entrevista? –pregunta la docente.
–Dolor –responde Casandra.
–¿Es fácil romper el silencio? –pregunta Carrillo.
–¡No! –responden todos, por una vez, increíble, al unísono.
–Profe, mi mamá caga a palos a mi papá, porque él nos pega.
–¿Y cómo te sentís con eso? –inquiere la docente.
–Bien. A él le duele lo mismo que nos pega a nosotros –dice el chico alto, altísimo e inhibido, que no volverá a hablar en toda la clase.
–Golpeando no arreglás nada –acota una nena sentada en uno de los primeros bancos.
Otros chicos cuentan que, en estos días, los adultos a quienes reprocharon violencia machista respondieron malamente: “Mirá que me vas a enseñar vos a mí”, “tengo 40 años vividos, vos 12, qué me venís a decir”. La docente hace una pregunta clave: “¿Ven violencia de género en el barrio?” El sí es atronador.
–En todos lados. A una amiga de mi hermana la viola el padrastro; me lo contó mi hermana llorando. Ella está muy mal. La mamá falleció, ella quedó con el padrastro porque el papá no quiere hacerse cargo de ella.
Silencio en el salón. Carrillo pregunta si esa chica tiene muchas alternativas.
–No –responden casi todos.
–¿Ustedes pueden ayudar? ¿Acompañar y ayudar?
–Sí.
svallejos@pagina12.com.ar

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Estudiantes secundarios de la CABA

Corte total en Avenida de Mayo y 9 de Julio de los secundarios porteños

De las escuelas a la calle

Durante cuatro horas, los estudiantes pararon el tránsito en el centro porteño en reclamo de mejoras edilicias en los colegios y participación en la reforma curricular que lleva adelante el Gobierno de la Ciudad. Evalúan levantar las tomas por las elecciones.

Los alumnos recibieron apoyo de docentes y padres, que los acompañaron en el corte.

Estudiantes de más de 20 colegios porteños cortaron el tránsito sobre la Avenida de Mayo y 9 de Julio durante cuatro horas, en el marco del conflicto que mantienen desde hace casi un mes con el gobierno porteño, por el cual permanecen tomadas 14 escuelas en reclamo de mejoras edilicias y cambios en los programas curriculares.
Los jóvenes debatieron en una asamblea que efectuaron en la calle la suspensión de las tomas para intentar abrir un canal de diálogo y para favorecer la realización de las elecciones previstas para el domingo próximo en la ciudad de Buenos Aires. Pero no adoptaron ninguna resolución y hoy volverán a juntarse en cada escuela para continuar la discusión, por lo que “a la noche tendremos una decisión al respecto”, dijo Cristofer Loyola, estudiante de la escuela Julio Cortázar.
Los estudiantes se desplegaron entre las 14 y las 18 en la esquina de Avenida de Mayo y 9 de julio y cortaron totalmente el tránsito, tanto en los carriles centrales como en los laterales, lo que produjo un gran embotellamiento en todo el centro porteño. Participaron de la protesta cientos de estudiantes de diversas escuelas secundarias que mantienen tomas y otras que no están en esa posición pero adhieren al reclamo, junto a padres y docentes.
Malena Rinesi, estudiante del Colegio Mariano Acosta, dijo que con esta acción “buscamos que la gente pueda ver el reclamo que estamos haciendo, respecto de nuestra resistencia a la reforma curricular que esta aplicando el macrismo”. “La idea era definir cuándo se levantaban momentáneamente las tomas; si el día de mañana o el viernes, ya que los establecimientos públicos tienen que estar libres para las elecciones”, expresó. Y agregó: “Los principales reclamos que incluyen a todos los colegios son la participación de la comunidad educativa en la reforma curricular en el ciclo orientado, por un lado, y también, las mejoras edilicias integrales en todos los colegios públicos”.
Por su parte, Carla Contreras, de la escuela de Danzas N°1 de Liniers, expresó que la reforma curricular tal como está planteada “nos recorta la carrera artística y se nos superponen los turnos. También pedimos que nuestro título sea a nivel nacional, porque por ahora solo nos vale en Capital”.
Paula Dorrego, del colegio Julio Cortázar, indicó que el reclamo es por una “educación de calidad para todos, ya que hace ocho años que viene bajando el presupuesto para educación y los techos de los colegios se viene cayendo a pedazos, literalmente”.
Marcela Domingo, madre de una alumna de la Escuela Aída Mastrazzi, destacó que los chicos “hace muchos años que no tienen respuestas a sus demandas, nos llevan de un lado al otro con promesas incumplidas, entonces necesitamos que se cumplan los compromisos, por el bien de nuestros hijos”.
Por parte de los docentes, que se encontraban en el corte, Gabriel Lubo, secretario adjunto de Ademys, indicó que “los nuevos lineamientos curriculares y la oferta curricular, elimina alrededor de 140 titulaciones diferentes y las reduce a 13 bachilleratos, por lo tanto empobrece la oferta educativa y se produce una reducción de contenidos, de materias y de orientaciones”.
Las tomas fueron decididas por estudiantes agrupados en la Coordinadora de Estudiantes de Base (CEB) y se iniciaron el 29 de mayo pasado con la ocupación del colegio Lola Mora a los que le siguieron el Lenguas Vivas, Lengüitas, Falcone, Cortázar y Agustín Tosco, entre otros.

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Estudiantes contra la violencia hacia las mujeres

ESTUDIANTES DE TODO EL PAIS COMPARTIERON LAS EXPERIENCIAS DE SUS COLEGIOS CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES

La escuela, un lugar para proteger derechos

Susurradores para decir las cosas más suavemente. Teatralizaciones en la calle para ver cómo reacciona la gente. Un corto actuado por chicos. Alumnos de distintas provincias expusieron sus iniciativas en el marco del Programa Nacional de Educación Sexual Integral.

En una escuela de Chaco, un grupo de alumnas armó los “susurradores” para susurrar palabras de aliento.

Susurrar palabras de aliento en Chaco, recrear en obras de teatro situaciones de violencia en Salta, hacer un cortometraje sobre violencia en Córdoba, expresar por escrito los sentimientos y discutir lo que pocos se animan en Jujuy son algunas de las formas originales para trabajar sobre violencia que encontraron los distintos centros educativos que participaron de las Jornadas Federales “La violencia contra las mujeres; la escuela como escenario de protección de derechos” que organizó el Ministerio de Educación de la Nación. Las actividades empezaron ayer y continuarán durante todo el día de hoy en el Centro Galicia.

Las jornadas se realizan en el marco del Programa Nacional de Educación Sexual Integral (ESI) y apuntan a que las escuelas “tengan las herramientas necesarias para generar propuestas educativas que visibilicen la violencia como una vulneración de derechos específica para la cual no debe existir el silencio pedagógico”, explicó el ministro de Educación, Alberto Sileoni. Las jornadas buscan promover el intercambio entre docentes, estudiantes y equipos de las jurisdicciones del país y difundir las políticas públicas que se desarrollan en relación a la violencia de género.
En la Escuela de Educación Secundaria Eva Duarte de la localidad de Barranqueras, en Chaco, el equipo de bibliotecarias de la institución trabaja con primero y segundo año. Luego de varias reuniones en la biblioteca, estudiantes y docentes realizaron una campaña donde compartieron frases que seleccionaron de los materiales elaborados por el programa y otras que recibieron en una cartelera pública destinada a este fin.
Eugenia tiene 14 años y está transitando el segundo año en la escuela Eva Duarte; Maiara y Jasmín tienen 13 y recién entran a la misma institución. Las tres integran el proyecto “Escuchame una cosita...”. En una de sus manos, cada una llevó un tubo de cartón forrado con diferentes estilos: los susurradores; y, en la otra mano, una pila de papelitos de colores con frases “lindas y de aliento”. “Pensamos que no servía empapelar toda la escuela con afiches porque nadie se para a mirarlos. Nos reunimos en la biblioteca a pensar y ahí salió la idea de hacer los susurradores”, explicó Eugenia.
Según Jasmín, “muchos chicos tienen miedo de hablar fuerte y el susurrador es algo más íntimo que permite decir muchas cosas”. Además, el sistema sirve para una escuela que “tiene mucha discriminación y prejuicios por ejemplo con los chicos homosexuales y queremos concientizar sobre estos temas de una forma linda”.
Otro problema que trabajan “hablando bajito es el embarazo adolescente porque hay muchas chicas que tienen por ejemplo 13 años y ya están embarazadas. Yo al menos conozco a cuatro”, explicó Maiara. “Y eso es porque no saben cómo ponerse el preservativo. Yo iba a la primaria con una, y cuando nos quisieron explicar sobre educación sexual enseguida fueron los padres a quejarse de que eso era tema para adultos”, agregó Eugenia.
Para mostrar el funcionamiento de los susurradores, Maiara tomó el suyo, forrado con lana de colores, y posó uno de los extremos del cilindro sobre el oído de la cronista. Con una voz suave leyó hacia el interior del tubo: “Primero tenés que quererte y valorarte a vos para que te cuiden y te valoren los demás”. Luego, le entregó el papel color verde que contenía la misma frase. “¿Ves que es lindo? A nosotras nos parece que la violencia es horrible, preferimos enfrentarla así, haciendo sonreír”, concluyó Eugenia.
Belén, Matías y Misael son estudiantes de cuarto y quinto año de la Escuela de Comercio Nº 1 Domingo T. Pérez, de la localidad de Pampa Blanca de Jujuy. “Venimos a exponer el trabajo que hicimos con ESI, para demostrar cómo afecta a nuestra sociedad la violencia. Como es un tema que nos afecta mucho, en los talleres fuimos viendo las diferentes formas de afrontarlo”, expresó Belén.
“En nuestro caso fuimos seleccionados por las autoridades de la escuela para traer nuestra experiencia. Nosotros hicimos un cortometraje y folletos para repartir en la comunidad y aprovechamos el Conectar Igualdad para subir lo que armamos y difundirlo a la comunidad, especialmente a escuelas primarias”, explicó Misael. “También hicimos muchos textos sobre cómo nos sentimos respecto de la violencia y cómo podemos combatirla. La idea es contar nuestra experiencia y mostrar nuestro material audiovisual”, explicó Matías.
También llegados desde Jujuy y cargados con cajones de morrones, tomates y chauchas que habían traído de regalo, los estudiantes del bachillerato provincial Nº 1 Fraile Pintado, localidad de Ingeniero J. Iturbe, Ledesma, contaron su experiencia. A partir de un episodio de violencia entre estudiantes que marcó a la comunidad escolar, realizan anualmente cuatro talleres sobre ESI.
Agustina, María Sol y Esteban tienen 15 años y cursan tercero en Fraile Pintado. “Hubo un caso que marcó a fuego la escuela, había una pareja y el novio le disparó a la chica en una pelea. Después se fue, pensando que la había matado. Cuando lo quiso agarrar la policía se suicidó. Por suerte la chica se salvó y con mucho esfuerzo terminó de cursar”, contó María Sol. “Desde el colegio empezamos a ver cómo enfrentar estas cosas y empezamos a tener mesas de diálogo y discusión”, explicó Esteban.
La directora, Arminda Figueroa, que acompañaba a los estudiantes, agregó que “desde la existencia de la ESI y de la Ley 26.150 tenemos las herramientas para poder afrontar estos temas. Nosotros teníamos miedo de charlar con los chicos, pero fuimos aprendiendo a lo largo de estos años que solo había que darles voz”, concluyó.
Mayra, Selena y Erica vinieron desde Salta, donde cursan en un colegio de arte. “Realizamos dos performances en la calle, una sin violencia física y otra con violencia” explicó Mayra. “La pimera vez nadie se paró siquiera a mirar, los actores se gritaban y la gente pasaba como si nada”, explicó Selena. “Sin embargo cuando aparecieron gestos de violencia física, se metió una señora. Fue raro porque se metió para que el chico la suelte a la chica pero diciendo que con la violencia no se juega”.
“Cuando explicamos que era una actuación y preguntábamos qué les generaba eso, nos contestaron que no sabían si meterse o no porque eso es algo privado. Que se tiene que resolver adentro de las casas”, explicó Erica con cara de sorprendida. “Nosotras creemos que estas cosas no se solucionan en privado, sino que tienen que resolverse como sociedad, porque la violencia está demasiado metida”, concluyó Mayra.
Informe: María Fernanda Rezzano.

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CATEDRA INDIGENA INTERCULTURAL

ARIA EUGENIA CHOQUE QUISPE, DE LA CATEDRA INDIGENA INTERCULTURAL

“Esa educación te anula”

En esta entrevista, la boliviana Choque Quispe describe los problemas que enfrentan los jóvenes de pueblos originarios en la universidad latinoamericana y habla sobre la experiencia itinerante de la Cátedra Indígena en la región.

“Eres así y te toca luchar porque eres así.” Ese fue el llamado que María Eugenia Choque Quispe escuchó cuando, cobijada por una agrupación estudiantil con nombre de guerrero aymara, decidió transformar la opresión racista en el puntapié inicial de una larga batalla por devolver a los pueblos indígenas su orgullo. Choque Quispe es aymara, nacida tierra adentro en la altiplanicie boliviana, y es además licenciada en Trabajo Social, magister en Historia Andina y, entre otras cosas, integrante de la Cátedra Indígena Intercultural, que funciona en la región y en forma itinerante. De visita en Buenos Aires, donde abrió el Coloquio Educación Superior y Pueblos Indígenas en América latina, organizado por la Untref, dialogó con Página/12 e insistió en la necesidad de recuperar los conocimientos y saberes indígenas y de permear una estructura universitaria que considera un resabio del colonialismo. “Esa forma de educación te contradice y te anula como ser humano”, dijo.

–¿Qué es la Cátedra Indígena Intercultural?
–La cátedra tiene un largo proceso de trabajo en lo que es la educación superior a través de diplomados y maestrías, que se realizan en relación con las organizaciones indígenas a nivel de la región. Ha ido desarrollando pétalos de formación en temas como espiritualidad, mujer indígena, producción y economía, políticas del buen vivir. Hemos ido trabajando en la mirada de recuperar lo propio, recuperar conocimientos y saberes indígenas en el marco de fortalecer la identidad de los pueblos, devolverles la autoestima, derechos, el orgullo. Ese es el objetivo fundamental, porque encontrarte con tu historia es como mirarte al espejo y encontrar quién eres.
–¿Se confunde la recuperación de las tradiciones indígenas con la vuelta al pasado?
–Sí, porque los conocimientos indígenas no porque sean ancestrales son antiguos. Son innovadores porque los pueblos indígenas estamos en las ciudades y nos hemos adaptado a los avances tecnológicos utilizándolos incluso en favor de la reafirmación de nuestra identidad. Los saberes indígenas no han sido considerados hasta ahora en su dimensión total; son vistos como retrógrados o, positivamente, folklóricos, pintorescos. No se considera que son una reafirmación política, como tampoco se los ve como una forma de hacer ciencia.
–¿Su idea es que estos saberes indígenas se vayan integrando a la educación formal y no que sólo se pueda acceder a ellos a través de programas especiales?
–Esa es la educación intercultural bilingüe. No podemos mezclar agua con aceite, pero sí podemos hacer que los conocimientos y saberes indígenas sean parte de la formación. Que el niño desde que ingresa a la educación formal tenga la posibilidad de no odiar su cultura, sino de fortalecer su identidad.
–¿Las universidades tal como funcionan hoy son testimonio del colonialismo?
–Sí, porque lo que hacen esas universidades es educarte en otro sistema sin tomar en cuenta tu razón de ser o tu pensamiento. Te llevan a la contradicción y por eso se reniega y por eso hay suicidio y autolesión en la juventud indígena. Cuando uno viene a la ciudad, el racismo, la discriminación, la falta de trabajo, el choque cultural te lleva a una autolesión. Es precisamente porque esa forma de educación te contradice y te anula como ser humano. Esta es una sociedad que te oprime y uno a veces llora el ser indígena, lo maldice.
–¿Cómo fue su propia experiencia como estudiante aymara en la Universidad Mayor de San Andrés, en La Paz?
–Vengo de padres que son analfabetos para la educación formal, pero fueron mis primeros mentores en mi identidad. Yo soy Choque Quispe, dentro de la lógica occidental mis apellidos, mi cara, mi vestimenta, son bien marcados, no hay por dónde perderme: yo soy aymara con mucho orgullo, pero cuando vine a la ciudad viví yo misma el conflicto. Uno ingresa a la universidad y tiene que acomodarse y ese acomodo es sufrimiento, pasando por la vestimenta en la mujer indígena. Yo vengo de la carrera de Trabajo Social, era donde creía poder estar con mis similares. Pero no había similares míos. Siempre me sentí sola y excluida, hice mis trabajos prácticos sola, me defendí sola y salí adelante sola. Pero tuve la gran oportunidad de ser miembro del Movimiento Universitario Julián Apaza y en la década del ’90 decidimos mostrar un rostro indígena dentro de la universidad y en La Paz. Ese racismo, esa discriminación nos dio mucha rebeldía y fortaleció nuestra identidad. Ha sido como devolvernos la autoestima, como quien dice “eres así y te toca luchar porque eres así”.
–¿En qué se diferencia el modo de construir saber en la universidad tradicional y en las comunidades indígenas?
–La forma de transmisión de conocimiento en las comunidades indígenas es oral, generacional y se realiza a través de los mitos. Los saberes indígenas se leen en el marco de la madre naturaleza y eso no lo consigues en los libros: lo consigues en la voz de los mayores. La educación formal es una educación individualizada y dividida entre quien sabe y quien no. En cambio, en la educación indígena la construcción del conocimiento es colectiva, es integral. El conocimiento no es de arriba a abajo, es circular. El principio del qhip nayra también es parte del método epistemológico. Qhip quiere decir atrás; nayra quiere decir adelante y también quiere decir ojo y puede ser también pasado. En el aymara todo concepto tiene su razón de ser y tiene su tiempo y espacio. Entonces, el qhip nayra es un camino de conocimiento que permite entender el presente a través de una interrogación al pasado. Para mí, el pasado no es pasado, se actualiza en mi vida, en mi lucha, se actualiza en mi camino político.
–¿Cómo ve el proceso en las universidades latinoamericanas? ¿Hay lugar para integrar nuevos saberes?
–Es difícil aún, pero está el impulso de las fuerzas indígenas. Antes era muy difícil hablar, hacer prevalecer tus ideas, entrar a un debate. El profesor es el que sabe y tú no sabes y por mucho que quieras contestar son banalidades lo que tú sabes. Sin embargo ahora en la Universidad Pública de El Alto metimos el tema de historia andina, haciendo uso también de literatura posmoderna. Son pequeñas experiencias de educación indígena que convergen en un mismo objetivo. Pero el racismo persiste. Que tu lengua no sea institucional es racismo, que no se reconozca lo que los pueblos aportamos para la humanidad a través de nuestros conocimientos es racismo y discriminación; es señal de que no les cuadra que somos iguales. Tú lees los primeros registros de varios cronistas de la colonización y ves que a los indígenas los dibujan con rostros de niños. Así es como se conceptúa a los pueblos indígenas: como menores de edad que necesitan titularidad de protectores.
Entrevista: Delfina Torres Cabreros.

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Revista Ibero-Amerciana de Educación #68

Estimados lectores les informamos: ·         Que Hasta el 31 de julio de 2015 está abierta la convocatoria para el envío de colaboraciones al monográfico núm. 69 (septiembre - diciembre de 2015) de la Revista Iberoamericana de Educación, que tendrá como título monográfico: Formação de Gestores Escolares no contexto ibero-americano / Formación de directivos escolares en el contexto iberoamericano. ·         Que está disponible el número 68 de la RIE. “Códigos de género em la cultura escolar” / Códigos de gênero na cultura escolar”. Coordinado por la Prof. Dra. Carmen Rodríguez Martínez. Pueden consultarlo desde: http://www.rieoei.org

Boletín 55/5 - 15/06/11 Códigos de género en la cultura escolar Códigos de gênero na cultura escolar

Sumario  

·         Presentación

·         Apresentação

·         Pilar Ballarín Domingo, «Los códigos de género en la universidad

·         Florentina Preciado Cortés, Karla K. Kral y María Guadalupe Álvarez Ramón, «“Navegando entre dos mares”: mujeres en el contexto de la cultura de ingeniería»

·         Carmen Rodríguez-Martínez y Nieves Blanco García, «Diferencias de género, abandono escolar y continuidad en los estudios»

·         Enrique Javier Díez Gutiérrez, «Códigos de masculinidad hegemónica en educación»

·         Rubén Alberto Cervini, Nora Dari y Silvia Quiroz, «Género y rendimiento escolar en América Latina. Los datos delserce en matemática y lectura»

·         Marina Tomasini?, «Feminidades juveniles, cuerpos y producciones estéticas en la escuela secundaria»

·         Denise Regina Quaresma da Silva e Bruna Bertuol, «Estás sempre chorando, tu é de açúcar? Pedagogias de gênero na educação infantil»

·         Paulo C. Dias, Irene Cadime e José A. García del Castillo, «Relação entre pares e género: Contributos da adaptação do Peer Relations Questionnaire entre adolescentes portugueses»

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Calificaciones parcial 23/06/15 de 3ro. profesorado de ciencias de la educación

Nombre	Comentarios	Nota final
Adriana Garbín	Representación social: “la escuela tiene una vocación de incluir a todos” Función de orientación. No tiene una función de identidad ya que no califica, ni valora a la autoidentidad. Representación social “la escuela es para los que estén privados se su libertad, actores excluidos, alumnos papás, alumnas mamás y embarazadas…” función de orientación. No es objeto de acción política Experiencias solidarias, trabajos comunitarios, espacios de formación complementaria… intereses de categoría social pues son propósitos relacionados con la educación sin relación económica con el modo de producción dominante Eje de gestión a la salud, el trabajo, la educación y la dignidad… propósitos según Van Dijk ejes que orientan las actividades de cambio.	6 (seis)
Myryam Sanchez	Representación social: “la escuela tiene una vocación de incluir a todos” Función de orientación. No tiene una función de identidad ya que no califica, ni valora a la autoidentidad. Representación social “la escuela es para los que estén privados se su libertad, actores excluidos, alumnos papás, alumnas mamás y embarazadas…” función de orientación. No es objeto de acción política Experiencias solidarias, trabajos comunitarios, espacios de formación complementaria… intereses de categoría social pues son propósitos relacionados con la educación sin relación económica con el modo de producción dominante Eje de gestión a la salud, el trabajo, la educación y la dignidad… propósitos según Van Dijk ejes que orientan las actividades de cambio.	6 (seis)
Julián Cerdeira	Representación social: “la escuela tiene una vocación de incluir a todos” Función de orientación. No tiene una función de identidad ya que no califica, ni valora a la autoidentidad. Representación social “la escuela es para los que estén privados se su libertad, actores excluidos, alumnos papás, alumnas mamás y embarazadas…” función de orientación. No es objeto de acción política Experiencias solidarias, trabajos comunitarios, espacios de formación complementaria… intereses de categoría social pues son propósitos relacionados con la educación sin relación económica con el modo de producción dominante Eje de gestión a la salud, el trabajo, la educación y la dignidad… propósitos según Van Dijk ejes que orientan las actividades de cambio.	6 (seis)

Toma de colegios secundarios

Reclamos edilicios y de currículas

Se suman dos secundarios y ya son 14 los colegios porteños tomados

El reclamo es por mejoras edilicias y participación en la confección de las currículas

Estudiantes de la Escuela Normal Superior Nº8 "Presidente Julio A. Roca", del Liceo 1 José Figueroa Alcorta y del colegio Juan B. Justo decidieron sumarse a las tomas que alumnos de otras 11 escuelas secundarias porteñas realizan en reclamo de mejoras edilicias y participación en la confección de las currículas.

Los estudiantes realizarán este miércoles un corte en el cruce de Callao y Avenida Corrientes, en el marco del rechazo a la aplicación de la Nueva Secundaria (NESC). El corte que se realizará con el objetivo de seguir reclamando las mejoras edilicias; denunciar la subejecución del presupuesto; y en oposición al nuevo sistema educativo que se quiere establecer, y que reduce las orientaciones de los colegios secundarios. Desde el pasado 12 de junio las escuelas permanecen tomadas y los alumnos del Nacional de Buenos Aires analizaban si se iban a sumar a la medida.

Voceros de la Coordinadora de Estudiantes de Base (CEB), que llevan adelante la protesta, confirmaron a la prensa la decisión de llevar a cabo el corte en el centro porteño. Además del corte previsto para este miércoles, los alumnos están organizando una marcha para el próximo viernes desde el Ministerio de Educación de la Nación al de la Ciudad. 

La presidenta del Centro de Estudiantes del Normal 8, Florencia Carballo, dijo que "tanto la asamblea del turno mañana como del turno tarde decidieron por mayoría realizar esta medida de fuerza". "La semana pasada hicimos una sentada, un corte de calle para visibilizar la situación en la que está el colegio, pero no hay respuestas, es por eso que ayer se decidió tomar el colegio para exigir que el ministro de Educación porteño (Esteban Bullrrich) nos abra las puertas para tener una reunión con la Coordinadora (de Estudiantes de Base)", explicó la alumna.

La joven añadió que en la escuela a la que acude "es necesaria una expansión dado que la carga horaria que nos impone la NES (Nueva Escuela Secundaria) es mayor y se necesitan al menos doce aulas nuevas".

El colegio, ubicado en La Rioja al 1400, "es patrimonio histórico por lo que no es posible construir nada, entonces se hizo un anexo del edificio a una cuadra donde funcionan tres aulas para los segundos años del turno mañana", explicó. Y agregó: "Esta escuela tiene jardín, primaria, nivel medio y terciario y con la implementación de la NES que plantea mayor carga horaria se superpondrían los turnos, por lo que, según nos dijeron las autoridades del colegio, se necesitan 12 aulas nuevas".

Otro de los reclamos centrales que tienen en común los estudiantes de todas las escuelas porteñas tomadas es "la participación en el armado de las currículas de tercer año en adelante de la NES", precisó Carballo.

La alumna remarcó además que "el gobierno no nos puede recibir pero si puede avisar a todos los directores que nos van a sacar días del receso escolar tanto a nosotros como a los docentes de las escuelas tomadas".

Los alumnos continuarán con asambleas permanentes en ambos turnos y no descartan que se puedan sumar más escuelas a las ya 13 que se encuentran tomadas, afirmó Carballo y anunció que hoy van a tener una segunda reunión en la Coordinadora y van a definir "cómo seguimos este plan de lucha".

El 29 de mayo los estudiantes de la escuela de Bellas Artes Lola Mora fueron los primeros en tomar el establecimiento y luego se sumaron las artísticas Rogelio Yrurtia, Aída Mastrazzi, y Cerámicas 1 y los colegios Lengüitas, Julio Cortázar, María Claudia Falcone, Mariano Acosta, Lenguas Vivas, Mariano Moreno, Agustín Tosco, Juan B. Justo y el Normal 8.

Los estudiantes llevan adelante esta medida de fuerza ya que denuncian que la mayoría tiene graves problemas edilicios, como caída de cielorraso, falta de vidrios, humedad en las paredes, falta de gas y con la implementación de la NES que establece una mayor carga horaria en muchos de los establecimientos se necesitan aulas nuevas dado la cantidad de alumnos.

Los alumnos exigen además una participación no sólo de ellos sino de los docentes y directores de estas escuelas en la confección de la currícula ya que consideran que son ellos quienes más saben de las necesidades de cada especialidad, así como también puntualmente en las artísticas los estudiantes piden la validez a nivel nacional de los títulos obtenidos.